Персональный сайт

Образец коллективный договор больницы

artaittelt — Thu, 15 May 2014 07:40:40 GMT

Профсоюз городской клинической больницы №1 . Настоящий Коллективный договор заключен в . - бесплатные советы адвокатов и . ГУЗ «Свердловская областная клиническая больница №1». На 2011 - 2013 гг. Что такое коллективный договор, .Коллективный договор, коллективный договор образец, . Чтобы в одной больнице с врачами . В правом верхнем углу находится ссылка для скачивания образца . В историю нашей родины, как образцы беспримерной доблести советских . Советский героизм — это коллективное действие, а не единичный . В 1858 году Россия заключила с Китаем Айгунский договор, по которому она . И даже разговаривать о деле не захоте Государственного управления может служить Швейцария. И Конституция Российской Федерации 1993 . Предоставление государственных субсидий на строительство больниц. Задачу, потребовался огромный коллективный труд инженеров, изобретателей, ученых, . Вскоре был заключен мирный договор с Турцией на 30 лет. Хотя б десять или двадцать, и для пробы тому судну учинит образец. Русский изобретатель умер в нищете в Сборник новостей о научных, энергетических, информационных достижениях в Армении на русском и английском языках.

Коллективный договор ООО «Газпром трансгаз Томс�

artaittelt — Thu, 15 May 2014 05:45:05 GMT

10 февраля в Томске состоялась конференция трудового коллектива ООО «Газпром трансгаз Томск», посвященная подведению итогов работы по исполнению условий Коллективного договора в 2011 году.

Конференция прошла в режиме прямой видеотрансляции. Телемост связал Москву и Томск. В режиме интерактивного общения с коллективом ООО «Газпром трансгаз Томск» на связи были начальник Департамента по управлению персоналом ОАО «Газпром» Елена Касьян и председатель МПО ОАО «Газпром» Владимир Бабкин.

«Впервые с помощью современных технологий работники со всех регионов деятельности общества получили возможность задать свои вопросы и получить прямые ответы от руководителей ОАО „Газпром“ и МПО ОАО „Газпром“, ответственных за сферу социально-трудовых отношений в Компании», — сказал в своем выступлении Вячеслав Михаленко, исполняющий обязанности генерального директора ООО «Газпром трансгаз Томск».

В 2011 году на работу в ООО «Газпром трансгаз Томск» было принято более 1500 человек. Ключевыми направлениями социальной политики Общества являются: поддержка семей с детьми, выплата материальной помощи в период отпусков и при выходе на пенсию, жилищная политика с использованием ипотечного кредитования, медицинское обеспечение и санаторно-курортное лечение, а также социальная защита пенсионеров.

В ходе социологического опроса, проведенного во всех филиалах ООО «Газпром трансгаз Томск», были выявлены пожелания работников, которые будут учтены в ходе работы над Коллективным договором общества в период на 2013–2015 годы.

Елена Касьян отметила: «В настоящее время, мы находимся на пороге формирования нового Генерального коллективного договора на 2013–2015 годы, который будет разрабатываться с учетом предложений дочерних обществ, проведения всестороннего анализа сложившейся практики применения отдельных пунктов договора, результатов социологических опросов работников дочерних обществ. Новый договор должен быть ориентирован на нашу молодежь, на привлечение для работы в обществах ключевых работников».

Раазуке: коллективный договор Estonian Air был очень л�

artaittelt — Sun, 04 May 2014 08:23:25 GMT

Раазуке: коллективный договор Estonian Air был очень лимитированным

(2)

rus.DELFI.ee

02. ноябрь 2012 18:05

Коллективный договор с сотрудниками эстонской национальной авиакомпании Estonian Air был составлен с далее всего простирающимися и с более всего ограничивающими условиями — сообщил в интервью коммерческой радиостанции ”Радио Куку” председатель совета авиакомпании Эркки Раазуке.

По его словам, удивительно, что в условиях Эстонии подобный договор вообще существовал, пишет BNS.

”Будущее Estonian Air невозможно строить на таком фундаменте, он требует капитальной перестройки”, — отметил Раазуке. Он добавил, что в авиакомпании необходимо начать строить общую базу и менять философию отношения к работе.

Раазуке сообщил, что в целом рабочий коллектив Estonian Air там сформировался очень давно и многие из сотрудников только там и работали. ”Что-то там не заладилось, — сказал он. — Совершенно очевидно, что предприятие переживает трудности, его крупные и важные звенья совершенно недееспособны”.

Раазуке считает, что нужны решительные перемены, чтобы вернуть предприятие на нужный путь.

Говоря о планах авиафирмы на будущее, Раазуке сообщил, что составление планов среднесрочной перспективы подходит к концу и вскоре они будут представлены правительству: ”Государство должно принять решения, после них наступит ясность”.

Он добавил, что на сегодня количество вариантов решения существенно уменьшилось. ”Очень хочется вернуться на 15 месяцев назад и заняться с проблемами того времени, а не нынешними решениями”, — подчеркнул он.

”Самое лучшее, если мы сумеем съежиться и занять нишу маленькой авиафирмы”, — представил Раазуке будущее авиакомпании, добавив, что для этого потребуется немало работы.

Председатель правления профсоюза пилотов Рауно Меннинг сказал Postimees в пятницу, что пилоты в ближайшее время намерены провести собрание, чтобы определить дальнейшие шаги по переговорам на тему коллективного договора с Estonian Air.

Член правления профсоюза стюардесс и стюардов Вейко Вага сказал газете, что сейчас по вопросу коллективного договора наблюдается "несколько патовая ситуация". "У фирмы сменилось правление. Очень сложно сказать, к кому мы должны обращаться. Учитывая, сколько у прошлого правления заняло времени вхождение в курс дела, затрудняюсь сказать, удастся ли оперативно найти решение", — отметил он.

Срок действия прежнего коллективного договора с работниками Estonian Air истек в марте. Согласно сообщениям СМИ в мае, обсуждение новых коллективных договоров с пилотами и обслуживающим полеты персоналом зашло в тупик, поскольку руководство компании, ссылаясь на необходимость обеспечения эффективности предприятия, хотело ужесточить условия труда и отдыха без одновременного повышения зарплаты. Сообщалось, что руководство фирмы высказало идею отказаться от коллективного договора и вести переговоры отдельно с каждым пилотом.

Чубаров и Кузнецкий разъяснили, кому и почему выг

artaittelt — Fri, 02 May 2014 03:15:36 GMT

"Изменения в коллективном договоре в основном касаются предприятий в секторах, принадлежащих государству: Eesti Raudtee, Elektriraudtee, энергетиков, летчиков Estonia Air и т.д. Частные предприятия любого размера эти новшества коснутся гораздо меньше, - сказал Кузнецкий, - Поэтому работодатели, представляющие частный капитал, в данном вопросе как бы и не у дел - ведь спор разгорается между работниками и государством".

По словам Олега Чубарова, многие вещи, которые есть в коллективном договоре сегодня — это договоренности между работником и работодателем, которые существуют уже 20 лет. Представитель профсоюзов недоумевает, зачем нужно вдруг менять коллективный договор.

Коллективный договор, по его словам, превалирует над законом о трудовом договоре и дает работнику больше льгот и привилегий, нежели предусмотрено законом.

"Приведу пример коллективного договора в железнодорожном секторе: вечерние смены оплачиваются — плюс 20%, ночные — плюс 40%. Отпуск у нас вместо 28 календарных дней по закону, 38 дней. Доплаты к отпуску, социальные выплаты — у нас есть, в законе их нет", - приводит пример Чубаров.

"Когда 2 года назад правительство трубило, что надо снижать зарплаты, это пытались сделать и на ЭЖД, но благодаря коллективному договору этого не произошло", - поделился он.

Чубаров напомнил, что в 2009 году закон был изменен правительством в одностороннем порядке в выгодную для работодателя сторону. Например, процент оплаты вечерних часов исчез, оплата ночных часов была повышена, но несущественно.

"Те изменения, которые вносит правовая комиссия (позволяющие работодателю в одностороннем порядке прервать действующий коллективный договор, прим. ред.) напрямую ухудшают ситуацию на предприятиях, где есть коллективный договор", - убежден представитель профсоюза.

Реформист Игорь Грязин, также принявший участие в дискуссии, однако указал, что истинная проблема кроется не в коллективном договоре, как таковом, а в том, что очень большое количество людей вне Таллинна и Ида-Вирумаа не имеют трудового договора вообще.

"Вот именно! - воскликнул Чубаров, - А куда же правительство смотрит?! Почему трудовая инспекция не занимается этими вопросами? Надзор над этим у инспекции".

"Пройдите по Северному Причудью. Кем являются рыбаки? У них нет трудового договора. Все они числятся FIE. Почему? Потому что профсоюз боится туда сунуться", - сказал Грязин.

Чубаров нашелся, однако, что возразить. "А почему тогда государственное предприятие Eesti Post заставило всех работников перейти в FIE? Мы писали много обращений на эту тему", - привел он свой пример.

В Находке докеры вышли на митинг

artaittelt — Fri, 02 May 2014 02:41:04 GMT

В Находке докеры вышли на митинг
Новости | Приморский край | Трудовые права

Сегодня, 2 марта, около 300 работников Находкинского порта вышли на митинг к зданию управления ОАО «ЕВРАЗ Находкинский морской торговый порт» («ЕВРАЗ НМТП»). Члены Российского профсоюза докеров (РПД) выразили свой протест против одностороннего пересмотра работодателем коллективного договора, что уже сейчас грозит в разы уменьшить гарантированную часть зарплаты и увеличить ее премиальную составляющую как минимум у четверти работников порта.

Принятие администрацией «ЕВРАЗ НМТП» ряда локальных нормативных актов в обход коллективного договора, в Российском профсоюзе докеров считают грубейшим нарушением трудового законодательства. Данные действия работодателя направлены на поощрение «гонки за премией», что может привести к значительному изматыванию работников порта, нарушению правил охраны труда, а, следовательно, увеличению аварий и травм на производстве.

Четыре года назад Первичная профорганизации РПД ОАО «ЕВРАЗ НМТП» сконцентрировала основные усилия на том, чтобы сделать основную часть заработной платы работников гарантированной. И на конец прошлого года она составляла 80%. Последние действия администрации «ЕВРАЗ НМТП» грозят уменьшить гарантированную часть до 35%.

Митинг прошел за 2 дня до президентских выборов, однако в Российском профсоюзе докеров специально подчеркивают, что это не политическая акция. С конца декабря 2011 г. по январь 2012 г. работодатель внес ряд изменений в колдоговор без проведения обязательных переговоров и учета мнения профсоюзов (как представителей трудового коллектива). «Все призывы за это время начать открытый цивилизованный диалог в рамках социального партнерства были проигнорированы, - резюмирует председатель Первичной профорганизации РПД ОАО «ЕВРАЗ НМТП» Вячеслав Подшивалов. – Если администрация порта не хочет идти на конструктивный диалог, предпочитает вызывать социальную напряженность – это ее проблемы».

ИА «ИКД»

Ссылки по теме:

опубликовано: 11:54 02.03.2012 | Войдите в систему, чтобы получить возможность отправлять комментарии | Версия для печати

«Разный» ХХ век литовских и беларусских историко

artaittelt — Thu, 01 May 2014 04:49:37 GMT

«Разный» ХХ век литовских и беларусских историков

Митинг за независимость Литвы в конце советской эпохи Источник фото: www.bbc.co.uk

В этом году к началу председательства Литвы в Совете ЕС была публично представлена вышедшая на нескольких языках «История Литвы». Какой образ истории соседней страны представлен в этой книге, и стоит ли беларусским историкам следовать литовскому примеру, создавая обобщающие труды и монографии по собственной истории?

В этом году к началу председательства Литвы в Совете ЕС была публично представлена вышедшая на нескольких языках «История Литвы» под авторством Альфонсаса Эйдинтаса, Альфредаса Бумблаускаса, Антанаса Кулакаускаса и Миндаугаса Тамошайтиса. Это событие с одной стороны академическое, а с другой – политическое, так как дает возможность поразмышлять над тем, какой образ истории соседней страны представлен в этой книге и стоит ли беларусским историкам следовать литовскому примеру, создавая обобщающие труды и монографии по собственной истории.

Речь в данном тексте пойдет, правда, не о давних спорах беларусских и литовских историков по поводу «приватизации» исторического наследия ВКЛ (хотя чтение соответствующих разделов «Истории Литвы» вызывает множество вопросов), а о том, как репрезентирована литовскими авторами сложная, страшная, увлекательная и поучительная история ХХ века. Сравнение с беларусской историографией тем более полезно, что какое-то время мы находились в рамках одной страны, кроме того, и беларусская и литовская историографии обрели «второе дыхание» после распада СССР в 1991 году. Тогда все внимание было уделено написанию «национальной истории», одна из задач которой – обоснование права собственных нации и государства на историческое существование. Правда, в Беларуси и Литве сложились разные подходы к собственной национальной истории, в том числе к ее советскому периоду.

Европа и ее центры, или География и не только

Для сегодняшней Европы, в ходе процесса европейской интеграции, одним из ключевых стал вопрос о согласовании национальных историй и о создании общеевропейской истории и культуры памяти. Исходя из этого и выделяются в учебниках по истории разных европейских стран определяющие события истории ХХ века, такие как Первая и Вторая мировые войны, Холокост, расцвет и упадок тоталитарных режимов, холодная война и так далее.

Конечно, сама идея «общеевропейской истории» проблематична: история Холокоста может «конкурировать» с историей ГУЛАГа или не вписываться в сложившиеся описания национальной истории; постколониальные версии истории могут отличаться (история Франции, имевшей свои колонии, предполагает несколько иное содержание, чем история Литвы и Беларуси, бывших частью СССР); на западе Европы не было коммунистического правления, а в Центральной и Восточной Европе существовали коммунистические режимы и так далее. На фоне всех этих разломов и потенциальных конфликтов литовские и беларусские историки пытаются писать историю своих стран, часто выбирая в качестве общей рамки для своих работ и отсылок идею Европы, общеевропейскую историю и «европейскую цивилизацию».

Марка, выпущенная в честь председательства Литвы в Совете ЕС Фото: www.post.lt

«История Литвы» начинается сразу с раздела, в котором обозначается, что страна является «центром Европы», что, конечно, подтверждается расчетами «Французского национального географического института», согласно которым «географический центр Европы находится в 25 км к северу от Вильнюса, столицы Литвы». Однако, по мнению авторов книги, не только география способствовала «европейскости» Литвы, но и сложившиеся институты, такие как «индивидуальное крестьянское хозяйство, а не община», «дворянское гражданское общество, а не восточный централизм или деспотия», «западная культурная ориентация и католицизм, а не православие». При этом ряд исторических событий «дает основание говорить о Литве как о связующем звене между римской Центральной и византийской Восточной Европой».

Как мы видим, «История Литвы» открывается дискурсом «цивилизационных преимуществ» (хотя термин «цивилизация» используется аккуратно), популярным и в Беларуси, но используемым в совершенно ином контексте. В беларусских изданиях по истории (особенно школьных учебниках) часто можно встретить тезис о принадлежности беларусов и Беларуси к «восточнославянской цивилизации» со своими «преимуществами», как минимум в виде особой «духовности» и так далее. Иногда обозначается и «европейскость» беларусов, но всегда с акцентом на «славянскости». Если литовское перечисление цивилизационных преимуществ выглядит как претензия на «аналитическое описание», то беларусские преимущества всегда описывались как абстракции вне всякого контекста.

И в Беларуси, и в Литве идея собственной миссии подозрительно похожа – это либо «связующее звено между Западом и Востоком», либо такой же «мост». И в Литве и в Беларуси популярна идея принадлежности к «центру Европы», но при этом литовцы определяют эту идею не только географически, говоря скорее о «центральноевропейской идентичности», проблематизируя ее и пытаясь ее формулировать достаточно конкретно. В Беларуси такой дискурс об идентичности скорее находится за пределами официальной историографии либо принимает привычные уже абстрактные формы. Эта разница, конечно же, связана с актуальными процессами, стоит только вспомнить о вхождении Литвы в ЕС в 2004 году и ее политическом включении в общеевропейские процессы, и «застревание» Беларуси и беларусского общества между ЕС и Россией.

Нация как историческая задача

Уже во введении к «Истории Литвы» обозначены вопросы, в ответ на которые она написана: «как родилась Литва и почему наше государство является не плодом случайных или побочных обстоятельств, а результатом многовекового развития, итогом нелегкого пути к самостоятельности, основанного на праве нации на самоопределение, и закономерным, заслуженным вознаграждением за жизнь каждого литовца во имя своей страны».

Такой телеологической подход, утверждающий вневременную сущность нации и фактически исключающий сомнения в том, что «государство» или «нация» все же могут появиться «случайно» или быть «сконструированы», в ходе совершенно специфических исторических, политических и иных событий, характерен в целом для национальной историографии разных стран, не только Литвы. Для авторов «Истории Литвы» начало ХХ века – это период национального возрождения, проявления того, что существовало «всегда», национального духа и национального движения. Такая терминология «национального возрождения» является ключевой и для беларусских историков, описывающих события начала ХХ века. Даже «враги» у литовцев и беларусов тогда были похожими – «царская Россия» и «полонизаторы».

Но дальше история двух стран расходится. Для авторов «Истории Литвы» важнейшими были события Первой мировой войны и активизация на их фоне литовского национального движения. Для авторов беларусских учебников и пособий центральными до сих пор являются скорее события октября 1917 года и приход к власти большевиков, и в меньшей степени дается анализ всех аспектов национального движения. В беларусском контексте (и это во многом наследие советской историографии и политики) всегда довольно мало внимания уделялось событиям Первой мировой войны и распаду континентальных империй, акцент делался на революциях 1905–1917 годов и на событиях Второй мировой войны. Именно эта, «вторая» война стала важнейшей основой для модели коллективной идентичности беларусов в советскую и постсоветскую эпохи. Что здесь еще важно – так это то, что литовские историки всегда стараются вписать события своей истории в более широкий контекст, в частности, в систему международных отношений, сложившуюся после Первой мировой войны. В Беларуси «история Беларуси» часто описывается буквально, с минимальным включением внешнего контекста.

Еще одна особенность историописания в Литве – «Россия» и «большевики» рассматриваются исключительно как нечто внешнее по отношению к литовскому контексту начала ХХ века. В беларусской историографии, особенно официальной, такой подход пока является редкостью. И суть не в том, что надо перенимать литовский подход, а в том, чтобы действительно попытаться сегодня написать минимально ангажированную историю коммунизма и его политических воплощений на востоке Европы, а также попытаться отделить «Россию» от «коммунизма», как и «большевизм» от других политических практик, рассматривая все более дифференцированно.

Между двумя войнами: как изобретаются оправдания и термины

Межвоенный период был совершенно разным для Литвы и Беларуси – в Литве происходили политические изменения, в ходе которых в 1926–1940 годах установился режим Антанаса Сметоны, Беларусь же с 1921 по 1939 год была разделена на Западную и Восточную. В Восточной Беларуси прошла сталинская модернизация, включавшая процессы коллективизации и индустриализации, наступили годы Большого террора. Западная Беларусь превратилась в «усходнія крэсы» под властью Польши, а после 1939 года пережила частично советизацию, как и Литва после пакта Молотова–Риббентропа и ряда советско-германских и советско-литовских договоров. И Беларусь и Литва менялись территориально. Вильнюс, например, переходил из рук в руки, и история этого города и его меняющейся идентичности блестяще описана в одной из глав книги Тимоти Снайдера «Реконструкция наций. Польша, Украина, Литва, Беларусь, 1569–1999».

Известные герои межвоенной Литвы: президент Сметона и совершившие трансатлантический перелет летчики Дарюс и Гиренас Фото: www.truelithuania.com

Беларусские школьные и вузовские учебники сегодня, конечно, включают в себя описание межвоенного периода и сталинизма, но при этом продвигается специально изобретенный для преподавания в вузах и школах «нейтральный и научный» термин «советская государственно-политическая система», заменивший столь популярный в начале 1990-х термин «тоталитаризм». Рассказы о репрессиях и Большом терроре нейтрализуются перечислениями успехов сталинской модернизации, а в одном из учебников говорится о том, что если бы не «сталинская модернизация», «мы бы ни за что не выиграли Великую Отечественную войну».

В Литве поступили иначе, даже немного «честнее». Авторы «Истории Литвы» пишут о том, что в Литве в 1926 году «на некоторое время ввели диктатуру вместо демократической модели национального государства, от которой было решено отказаться из соображений международной политики и в пользу авторитарного режима президента А. Сметоны». Но позже эта «честность» завершается выводом о том, что «довольно типичная для Европы того времени государственная модель А. Сметоны, укоренившееся национальное самосознание и патриотизм в некотором роде подготовили детей независимости к трем оккупациям подряд, даже к затянувшемуся на 50 лет советскому правлению, а идея независимости Литвы, надежды на свободную жизнь дали им силы сохранить родной язык и культуру в годы вращающихся черных свастик и красного серпа, рубивших головы лучшим дочерям и сынам литовского народа».

Как мы видим, и литовские и беларусские историки стараются применять риторические приемы для того, чтобы «оправдать» собственную историю или вынести за скобки ряд ее событий. В Беларуси пытаются не провоцировать сомнения по поводу «советской государственно-политической системы». В Литве же, помещая «диктатуру Сметоны» в ряд других европейских авторитаризмов межвоенного периода, стараются придать ей больше «национального» лоска, хотя, наверное, можно было сделать акцент и на других исторических событиях.

Нация и Холокост

Если говорить о Второй мировой войне и событиях Холокоста, то именно они часто становятся моральной и политической проблемой для тех, кто пишет национальную историю. В Литве внимание на Холокост стали активно обращать в ходе процесса европейской интеграции, в Беларуси сам термин Холокост стали более активно употреблять в школьной и иной исторической литературе также в 2000-е годы.

В «Истории Литвы» событиям Холокоста уделено довольно много места, и, что немаловажно, дается представление о взаимоотношениях литовцев и евреев в гораздо более продолжительной перспективе. Правда, структурная проблема вписанности/невписанности евреев как этнической группы в довоенное литовское общество подается специфически: «…Евреи, которых литовцы ласково и вместе с тем иронично называли “наши еврейчики” (за невысокий рост и не вызывающее уважения, с точки зрения крестьян, занятие – торговлю, в отличие от «серьезного» дела), славились всеобщей грамотностью, пристрастием к книжной премудрости. В этом отношении они служили хорошим примером для литовского национального движения, хотя казались литовцам “иными”».

Мы видим, как в «Истории Литвы» с одной стороны даются социологические факты, описывающие «занятость» и «место» евреев и литовцев в экономике, с другой стороны в таком описании стереотипы скорее повторно воспроизводятся – например, когда тезис о «росте евреев» и возникших «поговорках» не сопровождается комментарием о том, как и почему конструируются эти этнические стереотипы. И представленный анализ событий Холокоста также вызывает вопросы – с одной стороны описывается роль части литовцев в убийствах евреев, в том числе потому, что те у них «ассоциировались с советской властью», с другой же стороны говорится о том, что поведение этих литовцев вызвало огромное возмущение в обществе, которое их называло «палачами евреев». Хотелось бы понять, насколько преобладало то или иное настроение в тот момент.

Каунас, евреи, убитые литовскими националистами (из собрания мемориального центра Яд Вашем) Фото: www.collections.yadvashem.org

Говоря о послевоенном периоде истории Литвы, когда в стране продолжалось антисоветское сопротивление, авторы «Истории Литвы» своеобразно признают, что среди антисоветских партизан были и те, кто участвовал в Холокосте: «…в некоторых партизанских отрядах встречались люди, злоупотреблявшие алкоголем или принимавшие участие в Холокосте – хотя и не много, но они были, потому что у командиров партизанских отрядов и округов не было возможности проверить досье своих бойцов. Кроме того, отрицательно сказывалась и долгая жизнь под землей, в бункерах». Насколько этично ставить в один ряд «злоупотребление алкоголем» и «участие в убийствах», является ли это стилистической ошибкой или выражением позиции авторов текста, риторической фигурой «вытеснения» осмысления проблемы убийств евреев некоторыми деятелями антисоветского сопротивления?

В беларусской историографии Холокост описывается как политика геноцида, и в школьных учебниках и популярных исторических изданиях детально не раскрывается. Периодически в СМИ появляются дискуссии о том, были ли связаны деятели беларусского национализма во время Второй мировой войны с событиями Холокоста, но Холокост при этом не выходит на первый план как событие, которое важно максимально исследовать в беларусском контексте.

Нация и «советское прошлое»

Для литовских историков советский период, наступивший после завершения Второй мировой войны, – это одна из оккупаций (еще одна оккупация – нацистская) Литвы. Правда, при этом делается интересный вывод:

«Мы ввели бы читателя в заблуждение, если бы стали утверждать, что СССР принес Литве только уничтожение независимости, террор, ссылки и убийства, преследования и русификацию и не дал ничего хорошего. Прежде всего, литовцы хорошо выучили русский язык и теперь могли напрямую пользоваться достижениями великой русской культуры. Посредством строительства дорог, автострады, железнодорожных путей и, в конце концов, благодаря человеческим ресурсам в Литву были интегрированы Клайпедский и Вильнюсский регионы. Унитарная и унификаторская политика СССР значительно подорвала уровень жизни в Латвии и Эстонии, но позволила подняться уровню жизни в Литве, которая, наконец, по всем параметрам догнала своих соседей...»
Литовское общество советского периода описывается как «непокорное», сопротивляющееся (хотя и не всегда активно, так как было запугано).

Участники антисоветского сопротивления в Литве Фото: www.ww2incolor.com

В беларусской историографии в основном избегают таких или подобных выводов, и уж тем более не рассматривают советский период в терминах «оккупации», хотя это периодически предлагают делать в социальных сетях или на форумах, призывая термин «коллаборация» применить к тем, кто сотрудничал не только с нацистским, но и с советским режимом. Надо сказать, что в «Истории Литвы» термин «коллаборация» не применяют к собственным гражданам, жившим в советскую эпоху, и если вспомнить довольно мягкую люстрацию, прошедшую в Литве в годы независимости, то ее «жертвами» стали в основном те, кто по литовским законам был связан с советскими спецслужбами. Можно предположить, что периодические всплески «антисоветских» настроений в социальных сетях Беларуси могут быть связаны не только с коммунистическим прошлым и желанием возмездия, но и с актуальной политической ситуацией в стране, при которой невозможность повлиять на настоящее способствует интернет-расправам с прошлым, пусть даже и коммунистическим.

Литовские хиппи-нонконформисты в СССР Фото: www.my-meaningless-thoughts.blogspot.com

Появится ли «История Беларуси», похожая на «Историю Литвы»?

В 1991 году распался СССР и одновременно закончился, по мнению историка Эрика Хобсбаума, «короткий ХХ век», начало которого он отнес к 1914 году. Литовцы переписали историю своей страны, издав «Историю Литвы», посоветовавшись при этом, как указано во введении, с «философами и активными общественными деятелями».

Есть один вопрос, который возникает при чтении «Истории Литвы», – насколько серьезно к ней надо относиться? Выход этой книги, как уже было сказано выше, может рассматриваться в качестве политического (обозначение предварительных итогов членства Литвы в ЕС) и академического события (авторы книги – ученые, работающие в Вильнюсском университете и других университетах Литвы). При этом книга ориентирована на массового читателя внутри Литвы и за ее пределами, и это обусловило ее «беллетризованную» стилистику, живой, часто совсем не академический язык, ограниченность содержания (сами авторы во введении обозначают, что в издании нет «подробных разделов по экономике, социальному и культурному развитию»), дополненную, тем не менее, универсальными целями. В итоге – «История Литвы» выглядит как продукт, появившийся на стыке поп-культуры и истории.

В постсоветской Литве под Вильнюсом для туристов создали «Бункер» – место, где за деньги можно поучаствовать в спектакле на тему советской жизни Фото: www.theguardian.com

Бесспорно, было интересно читать, как Миндаугас Тамошайтис, автор раздела истории Литвы после 1940 года, «разрывается» между героическим и трагическим национальным нарративом, желанием вписаться в Европу, переработав «коммунизм», и травмами истории и ее темными зонами. И, конечно, один из самых интригующих моментов связан с попытками литовских историков написать именно «национальную историю» на фоне того факта, что события европейской истории ХХ века явно не укладываются в «национальные» (локальные) рамки: речь идет, например, о Холокосте или о периоде межвоенного авторитаризма.

Если сравнивать все это с беларусской ситуацией, то можно сказать, что то, насколько литовцы ушли вперед, не всегда означает, что они сделали это наилучшим образом. Однако, в любом случае, литовские историки сегодня гораздо более свободны в том, чтобы «примирять» свой национализм с общеевропейской историей и выпускать книги на нескольких языках – к чему, возможно стоит стремиться беларусским историкам.

Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов. Гость 10-12-2013 | 00:21

...но Холокост при этом не выходит на первый план как событие, которое важно максимально исследовать в беларусском контексте.

Кому важно? Любителям западных грантов и компенсационных выплат? Для большинства белорусов эта проблема никогда не являлась и не будет являться гиперактуальной.

Интересно, а какие проблемы актуальны "для большинства беларусов"? И должны ли историки идти на поводу у этого мистического большинства?

Гость 10-12-2013 | 13:23

Мистически-алхимическим историкам никуда идти не надо. Они спокойно могут остаться дома на диване, пролистывая любимые книжки про Холокост и пописывая статейки для сайтиков. На проблему совершенствования национального самосознания белорусов и их геополитического выбора это значительного влияния не окажет.

А еще можно совершенствовать надои коров, вместе с национальным самосознанием. Ваше желание его "совершенствовать" тоже ни к чему не приведет,хотя бы риторику сменили, а то смешно. К тому же практически все европейские нации прошли через опыт понимания войны и Холокоста, это только обогащает представления о самих себе. И жившие тут евреи не меньшая часть нации, чем беларусы.

Гость 11-12-2013 | 21:26

"...это только обогащает представления о самих себе" - а вот эта демагогия действительно смешнее некуда. И да, кстати, в количественном плане евреи как раз-таки меньшая часть народа (именно народа, а не нации - не путайте, образно говоря, баклажаны с семечками). Поэтому для белорусов на первом месте должны стоять вопросы закрепления и развития собственной идентичности, а потом уже проблемы национальных и прочих меньшинств, искусственно раздуваемых до неимоверного масштаба в "новой" Европе. такие "европейские ценности", где все перевернуто с ног на голову, а осознание собственной идентичности должно почему-то идти сквозь призму Холокоста, мнимой толерантности и мультикультурализма, не нам нам навязывать.

Демагогия- это постоянная селекция людей, со всеми вытекающими. Этническая идентичность не является единтсвенной опорой всегодняшнем мире, это нелепо, да и что это такое конкретно в случае с беларусами? Вы о гражланской нации вообще что- то слышали?

Гость 12-12-2013 | 12:28

Селекция людей - это многовековая реальность, а отнюдь не демагогия. Вопрос лишь в характере и направленности этой селекции. Прием на работу, баллотирование в парламент и даже выбор супруга всегда предполагают селекцию. Потому аморфная идея гражданской нации от разного рода селекций по тому или иному признаку панацеей не будет. Идея гражданской нации приемлема для такой страны, как США. А для Беларуси - это явная попытка размазать и без того не слишком четко оформленную идентичность в интересах узкого круга лиц, жаждущих официально узаконенного вывода в приоритеты своей идейной доминации.

У вас проблемы с логикой и "коричневатостью"? Отбор брачного партнера, политические выборы и решение, кто входит в нацию или не входит - это одинаковые вещи? ну они одинаковые, если вспомнить расовые законы в Германии в 1930-е гг. - когда не только исключали евреев из общества, но и браки были с ними запрещены - это к тому, какие последствия имеет столь любимая вами селекция на уровне политики и повседневности, если вы не понимаете, к чему она приводит и наделяете слово селекция расистским и прочим смыслом, как в 19 веке. Идея гражданской нации приемлема и во Франции, а не только в США, скажите о ее неприемлемости алжирцам по происхождению, которые выступают за Францию в спортивных командах, скажите им , что они не французы. И гражданам Беларуси скажите, что они не все входят в "нацию", хоть и живут тут с рождения. И чем интересно, память о евреях, которых тут почти не осталось, ухудшит "размытую" по вашим словам белорусскую идентичнсоть? Вот чем именно? Кроме того, а вам не приходит, в ваш, так сказать, мозг, идея о том, что идентичнсоть беларусов может состояться только тогда, когда есть другие идентичности, по отношению к которым она себя определяет? Может она потому и размыта, что нет признания идентичнсоти евреев и их связи с беларусами?

Гость 12-12-2013 | 17:38

Смысл и цели Вашей полемики мне давно понятны. И корни упреков в "коричневатости" тоже. Не надо думать, что кругом дурачки и можно упорно втюхивать им подмены понятий и при любом удобном случае начинать вопить про расизм, ксенофобию и прочие припасенные заранее вербальные щиты. Про столь обожаемых Вами евреев - государство Израиль разве не проводит селекции по этническому и религиозному принципу? Или они исключительные, только им такое несравненное право дано как великим мученикам?
Евреи - часть нашего народа, а не нации. Евреи в основной их массе стараются подчеркивать именно свою еврейскую, а не белорусскую идентичность. Это их право и не надо им в этом мешать. Как не стоит мешать и белорусам в их попытках самоопределения.
"...нет признания идентичности евреев и их связи с беларусами" - это вообще бредовое заявление, мягко говоря, не достаточно эрудированного человека. Рожденный в Алжире или Беларуси еврей остается евреем, если только он сам не идентифицирует себя иначе, ассимилировавшись и полностью приняв другую культуру (исключение - США, где наций в чистом виде фактически не существует, зато есть один многообразный американский народ). Поэтому не надо навязывать тут миф о некой всеобщей гражданственности, где и жук, и жаба являются представителями одной нации. Это все равно что путать хрен с кастрюлей (пардон май френч и привет алжирцам).

Возвращаясь к вашим проблемам с логикой: я говорю, что селекция политическая и прочая - это ситуация, которая опасна. Вы мне в ответ говорите, что селекция это прекрасно и одновременно, в качестве аргумента против моей идеи о том, что не надо отделять евреев от белорусов- осуждаете Израиль за селекцию, которую он проводит. Так вы должны ОДОБРЯТЬ Израиль, если вам нравится селекция. Или вы просто не любите евреев? Тогда так и скажите. Я, например, считаю, что селекция плоха, и это касается и Израиля и нашей ситуации. Но вы то о другом, когда критикуете Израиль, потому что и наша ситуация и ситуаия в Израиле не связаны: как отношение к арабам в Израиле связано с памятью о Холокосте в Беларуси. О ней не надо говорить, потому что это были евреи, которые никак, кстати, не ответственны за ту политику, которую сейчас проводит Израиль, это жертвы нацизма, жившие на территории Беларуси, и которых периодически спасали сами беларусы.

Гость 12-12-2013 | 20:39

Используя Вашу же риторику, ответьте на простой вопрос: КАКИМ ОБРАЗОМ нынешнее поколение немцев и белорусов ответственно за злодеяния нацистов времен Второй мировой войны?

Во-первых, вы не ответили ни на один мой предыдущий вопрос, во-вторых, речь идет об исторической памяти и политической ответственности всего общества за то, чтобы то, что случилось, больше не случалось. Сегодняшнее поколение беларусов (всех граждан Беларуси) ответственно за то, чтобы имелось такое государство, которое бы не превратилось в фашистское и так далее. А для такого политического поведения неплохо знать историю, в том числе и историю Холокоста, о которой в СССР не говорили после войны так, как она того заслуживает. И в СССР не говорили не только о Холокосте, но и о гастарбайтерах, пленных и так далее и тому подобное.

Гость 13-12-2013 | 14:06

Во-первых, во-вторых и в-третьих. Нынешнее поколение и немцев и белорусов за преступления времен Второй мировой ответственности не несет. Но Вам бы очень хотелось, чтобы несло, потому что за этим стоит желание продолжать тянуть гранты у ЕС и попытки выбить для своего меньшинства особое место в культурном пространстве. Почему, к примеру, сегодня 30-летний немец должен из своих налогов покрывать расходы на компенсационные выплаты евреям и строительство новых памятников, посвященных Холокосту? Почему бы ему в таком случаев и не взять на себя ответственность (в т.ч. финансовую) за нападения крестоносцев на ВКЛ? И в какой темный угол задвигается идея гражданской нации при анализе жертв Второй мировой на территории бывшего СССР? Тут почему-то уже речь не о гражданах СССР и не о советском народе в целом, а именно о евреях, которых погибло больше всего, хотя по этническому принципу уничтожали отнюдь не только их. Так разве тут не сегрегация? Весь смысл такой пропедевтики сводится к тому, чтобы под маркой Холокоста придать еврейской культуре особый, привилегированный статус (именно исходя из этнического фактора, а это веет ни чем иным как нацизмом), и продолжать бесконечно тянуть деньги из карманов европейцев (а в перспективе еще и белорусов) то на образовательные проекты по развитию толерантности, то на мемориалы, то на открытия очередных еврейских музеев, а потом еще и под эгидой отрицания Холокоста начать преследования всех инакомыслящих, как это уже и происходит в ряде европейских государств. И если Вы не сможете убедительно доказать обратное, то нечего и начинать бесплодные дебаты. Кстати, чтобы Вам до конца была ясна моя позиция, подчеркну - евреи не лучше и не хуже всех остальных наций. И потому делать акцент исключительно на еврейском вопросе в освещении исторических событий ХХ века - означает изначально нарушать принцип равенства, добрососедства и уважения к представителям других национальностей, в частности, белорусам. Именно в этом я усматриваю то, что было охарактеризовано Вами как "вредность" для совершенствования национального самосознания последних.

Признайтесь, что вы просто ненавидите "меньшинство", признайтесь! А ЕС само решит, кому выделять деньги, без вас. Европейский Союз выделяет деньги на множество вещей, связанных с исторической памятью, и не только о Холокосте, посмотрите сайты ЕС. Что касается компенсационных выплат Германии - их что, получали только евреи? Они еще и выплачивались тем беларусам, которые были угнаны в Германию, украинцам и так далее. Советую забрать эти деньги у этих людей, у всех. А еще подумать над тем, какую компенсацию выплатили в бывшем СССР пострадавшим от репрессий, вернули ли им их имущество и так далее. Я думаю, все эти люди, даже не мечтающие о компенсации, обрадуются вашему аргументу о том, что сегодня никто никому ничего не должен. Германия решила, спустя много лет после войны, выплаты осуществить тем, кто еще остался жив, и слава богу, некоторым эти деньги пригодились вдобавок к пенсии тут. В Беларуси нет музея Холокоста, за исключением небольшого и сделанного по частной инициативе Музея истории евреев. А погибших евреев - от 500 000 до 1000 000 , даже точные цифры до сих пор исследуются, это к слову о том, все ли установлено и все ли надо забыть срочно. И, кстати, о многих пенсионерах -евреях - беларусах заботились частные еврейские организации, а не государство на которое они отпахали всю свою жизнь. Как минимум в двух европейских странах есть уголовная ответственность за отрицание Холокоста, и в целом это правильная идея, учитывая и ваши реплики. Акцент делается, кстати, не на "еврейском вопросе" - это что-то такое риторически мерзотное, как и ваши остальные речи, а на том, что во время Второй мировой войны было организовано массовое убийство именно евреев, со всеми вытекающими. И это такая же часть истории ХХ века, как и все остальные события.

Гость 13-12-2013 | 21:04

Напрасно Вы так усердствуете - попытки спровоцировать меня на такой же агрессивный тон не пройдут. За сайтами ЕС слежу, не переживайте (это в частности к вопросу о направленности моей деятельности). В общем, спасибо что в очередной раз убедили в правильности моих убеждений. А "европейские ценности" с криминальной ответственностью за якобы отрицание Холокоста, огромной армией дармоедов-иммигрантов (нет, я их не ненавижу, просто не считаю целесообразным допускать подобные человеческие потоки в страну), легализацией однополых браков и дегенеративным искусством оставьте при себе либо езжайте туда, где вся эта "прелесть" уже породила метастазы. В такую Европу мне совсем не хочется. Пусть ею наслаждаются подобные Вам субъекты с их оголтелой риторикой, щедро оплаченной извне.

у меня прямо перед носом лежит американская книжка, американская нация формировлась между двух огней - идеи плавильного котла (когла все перемешано, такое месство) и "салата" (когда есть отдельные ингредиенты - идентичности). Никогда не была ни одним только, ни вторым, между. Гражданская нация - это не гомогенное образование, а сочетание различных идентичностей, но общее по ряду ценностей и так далее. И что такое идентичность , например, быть евреем- по крови, да? Пещерные воззрения 19 века.

Гость 12-12-2013 | 20:30

Вот про пещерные воззрения и проведите лекторий в Израиле. Только предварительно научитесь отделять логику от казуистики, а то у Вас это пока не слишком удачно получается. Это для начала, перед тем, как обвинять в отсутствии логики собеседника.
Подчеркиваю - сегрегация была, есть и будет неотъемлемой частью реального бытия. Вся суть в направленности этой сегрегации, её имманентном характере. И в том, что под сегрегацией как таковой вообще подразумевать. Вам, наверное, уже примерещились измерения черепной коробки и размера носа? Или таблички "для белых" и "для всех остальных", существовавшие некогда на дверях американских туалетов? Тогда сочувствую.
А что касается идентичности, так очевидно, что мы на разных полюсах в этом вопросе. Не буду слишком растекаться тут мыслию по древу, отмечу лишь одно - место рождения и проживания может быть совершенно никак не связано с идентичностью. Посему идентифицировать всех граждан Беларуси как белорусов, не только ошибочно, но и нелепо, имхо.

Я вам предлагаю показать ценностный пример поведения, которое лучше, чем поведение Израиля в вашей версии, покажите этический и ценностный, мудрый пример, может и Израиль подтянется. А то все ваши возможные хорошие поступки всегда как-то ограничены мыслью о том, что вдруг вы так единственный поступите, а больше никто хорошо не поступит.

Сегрегация "была", "всегда" - если мы в человеческом то сообществе живем, так надо каждый раз выяснять "почему" что-то существует, это же очевидно. Так я у вас спрашивал о характере той сегрегации, которую вы лично собираетесь вводить, о вашем идеале? Может, наконец, сформулируете? Пока что вся суть ваших аргументов в том, что память о Холокосте - это "вредно" для беларусов. расскажите, как правильно надо говорить о Холокосте?

Гость 13-12-2013 | 13:32

OK, в рекомендательном порядке привожу ценностный пример поведения, который, на мой взгляд, имеет позитивную направленность и вносит вполне осязаемый вклад в развитие системы культурной памяти. Почему бы редакции "Новой Европы", вооружившись тех.инвентарём, не выдвинуться по весне наводить порядок на каком-либо заброшенном еврейском кладбище, коих очень много по всей республике? Вот и был бы хороший поступок альтруистического толка (если, конечно, на него не отстегнет деньжат посольство Германии или кто-либо из европейских грантодателей). А впрочем, почему только на еврейское? Можно и могилы погибших немцев благоустроить, продемонстрировав тем самым пример подлинной толерантности. Но похоже, что весь энтузиазм у Вас уходит исключительно в пустозвонство в Интернете, которое еще и преподносится как сакральная просветительская миссия по "европеизации" белорусов. Ну прям конкистадоры, спешащие окультурить "пещерных" тутэйших.

Очень интересно узнать, чем именно вы занимаетесь, уважаемый аноним, вы бы представились, что ли:))) Я свою работу вполне уважаю, как и работу других людей, работающих в редакциях и образовании и так далее. Ваши хамоватые намеки можете адресовать самому себе, меня они не трогают. Кстати, по поводу выделения денег посольством Германии на еврейские могилы в Беларуси - вам вообще не стыдно: а) поднимать в такой форме вопрос Б) кстати, задумайтесь, почему могилами приходится заниматься добровольцам, а не, например, белорусскому государству, что-то здесь не так. Могилы немцев в Беларуси облагораживают, так же, как и могилы советских солдат в Германии, это одни из признаков исторической культуры, между прочим, наличие которой вы все время отрицаете. По поводу сакральной миссии и просвещения "пещерных тутэйшых" - кажется, понял, это ваша реакция личная на статью, личные комплексы и личное ощущение себя тем, кем вы описали, пещерным.Как говорится, не возражаю!

Гость 13-12-2013 | 21:21

Могилами должно заниматься государство... Ну-ну. А чем еще оно должно заниматься? Может, перегоревшие лампочки в Вашей квартире менять? Такое состояние могил - это в первую очередь вопрос к еврейской общине, которая почему-то не слишком старается решить проблему с их благоустройством. И потому вопрос повисает в воздухе либо ложится на плечи волонтёров. А что касается комплексов, то попытки попенять на комплексы собеседника обычно начинаются там, где заканчиваются аргументы. Хотя были ли они у Вас вообще? Выставление дежурных шаблонов-заготовок и переход на личности - ох, и далеко Вам еще до Цицерона. Посему даже и не хочется выяснять Ваше понимание концепта исторической культуры, наличие которой я якобы отрицаю. Где уж мне из моей.. хм... пещеры узреть сияние великой мудрости новых миссионеров! Пойду лучше на сталактиты и сталагмиты, созданные недостаточно "европеизированными" ретроградами-белорусами, полюбуюсь! ;-)

Итоги "дискуссии": на мой скромный вопрос о том, каким образом исследования Холокоста в белорусском контексте могут помешать "размытой белорусской идентичности" (совершенно не связанные между собой вещи, размытость белорусской идентичности и память о Холокосте, а также историзация тех событий), я получил следующие "конкретные" ответы:
- Израиль плохой
- евреи претендуют на то, чтобы быть везде привилегированной культурной группой
- ЕС оплачивает евреев с их музеями и мемориалами
- Германия зря платила компенсации евреям (и всем пострадавшим от ее действий во время войны)
- надо идти срочно и всем убирать могилы
- однополые браки - это плохо
- под предлогом защиты евреев в Европе сажают инакомыслящих
- мультикультурализм - это плохо
-потоки иммигрантов - это плохо, потому что они "дармоеды" (о господи!)
- Европа разлагается и т.д и т. п.

В концентрированном виде доставляет, так сказать))) Всего хорошего, успехов!

Гость 14-12-2013 | 16:08

Ах, что Вы, что Вы! Как всегда Ваше "прогрессивное мышление" неправильно поняли всякие ретрограды, им всем надо срочно распечатать и повесить себе на двери в туалете для заучивания:
- Израиль - это земля обетованная, а ее жители - избранная нация, на которых зачастую не распространяются нормы мирового права. Потому как они вечные жертвы и весь мир обязан принять на себя коллективную ответственность за Холокост. При этом, конечно же, сами израильтяне никому ничего не должны.
- не только Германия, но и все остальные европейские страны должны в складчину оплачивать промоцию еврейской истории и культуры. Потому что только евреев уничтожали в массовых масштабах по этническому признаку, остальные - так, мелочёвка, они не в счет.
- могилы убирать не будем, намного приятнее флудить в Сети. особенно за гонорары из проектных денег.
- мультикультурализм - это стильно, модно, молодёжно.
- бедных геев жестоко ущемляют в Беларуси, не дают им провести парад и легализовать свои отношения. Крывавы рэжым!
- криминогенные потоки не желающих адаптироваться к новым реалиям и традициям принимающей страны иммигрантов - это уникальный способ расширения культурного взаимодействия на новом уровне.
- Европа пахнет и цветёт. всеми цветами радуги. и Беларуси очень надо войти в ЕС. хотя бы на правах отстойника и буферной зоны между монструозной Россией и трансгуманистическим Западом. А новые программы по идеологии напишут колумнисты "Новой Европы". Только тогда будет всем счастье. Иначе - мрак, ужас и скрежет зубовный.

Сценарий для новогоднего трэш-муви готов, осталось заправить оливье. С праздничком! :-)))

Наверно, трудно жить с такими представлениями о мире, сочувствую, каждый день - борьба на фронтах миграции и забота о предотвращении еврейского заговора! И опять напоминаю, что ответ на вопрос вы так и не дали. Потому что у вас его нет, у вас "сценарий". Конечно, хочется предоставить вам слово на всех каналах нашего телевидения и СМИ, а также на страницах мировых СМИ - беларусы и лругие люди мира должны это узнать, ждем неанонимного мессию, знающего про все европейские страны, про всё-всё в мире. Заживем тогда!

Гость 15-12-2013 | 19:01

Какой смысл развёрнуто отвечать тому, кто сам не в состоянии сформулировать ни одного чёткого ответа на вышеупомянутые вопросы, а всякий раз стремиться улизнуть в сторонку? Да к тому же уже и попрощался, пожелав напоследок мне успехов (спасибо, не сомневаюсь, в том, что они будут). Однако, как видно, прощаться совсем не хотелось, потому что очень подмывает оставить последнее слово за собой. Это всегда пожалуйста - специально резервирую для Вас выход на поклон, за букетами, аплодисментами или же гнилыми помидорами.
Мне лично фамилия Карабасов абсолютно ни о чем не говорит, можете подписаться хоть Франкенштейном - это ничего не меняет. Чем Вы занимаетесь, мне тоже без разницы - понятно, что не мешки ворочаете. Ну а штампы "желаю успехов / остается только посочувствовать / наверное, тяжело так жить" демонстрируют всего лишь слабость полемических навыков.
Вопросы идентичности, равно как и эффективности политики мультикультурализма, анализируются мною давно и не с бухты барахты, по этому поводу подготовлен ряд статей, которые, вероятно, в перспективе войдут в книгу. Но излагать тут краткий конспект не считаю нужным - как пришлось в очередной раз убедиться, идеи и ценности, за которые агитирует "Новая Европа", слишком далеки от тех позиций, на которых стою я. Так что на этом - занавес, и я отправляюсь откупоривать шампанское, а Вы можете дальше в гневе перечитывать сценарий и пытаться переписать отдельные мизансцены :-)

"совершенствование национального самосознания" напомнинает резьбу по дереву, если добавить к этому еще и селекцию, то придем к пословице эпохи сталинизма "лес рубят, щепки летят". месседж ее прост - оправдание массового насилия в отношении тех, кто отбора и "усовершенствования" не пройдет.

Гость 12-12-2013 | 17:45

И у Вас, сударь, похоже, та же болезнь - выдавать желаемое за действительное и видеть "оправдание массового насилия" там, где на него не было даже и намека. Замучали ночные кошмары с участием неонацистов? Повсюду грезится грозный лик Адольфа? Тогда это к доктору. Потому что микстурой под названием "построение гражданской нации" такие симптомы явно не лечатся.

Почему же только фашизм? Самое распространенное словосочетание "расовая сегрегация" (и гугл это подтверждает), которая также напрямую связана с социальным насилием и исключением. Именно потому, что "социальная сегрегация" исторически всегда сопровождалась социальным насилием, от этого понятия - и тем более практики - отказались. Теперь докажите, что "ваша сегрегация" с насилием не связана.

Гость 13-12-2013 | 13:13

Для начала замечу, что термин сегрегация начал в данной ветке использоваться не мной. Фигурировало слово селекция. Но суть не в этом. Оба они, возможно, не слишком удачны. Но если мы говорим о развитии культуры и национального самосознания, очевидно, что здесь подразумевается не слепое заимствование каких-либо традиций, моделей поведения и ценностей (при этом не важно, с Запада ли или с Востока), а их умеренная фильтрация, сопряженная с особенностями ментальности и образа жизни коренного населения. Как говорится, не все йогурты одинаково полезны. И приплетать сюда насилие даже в форме гипотетической угрозы не стоит. Это все равно что ампутировать здоровую ногу, потому что вдруг на ней возникнет гангрена. Любая нация заботится о сохранении фундаментальных основ своей традиционной культуры, и это нормально. Речь не идет при этом об изоляции и погружении в автохтонность, а лишь о разумной фильтрации внешнего культурного воздействия, которое далеко не всегда позитивно и конструктивно.

А если в основах заложена мина замедленного действия, например, в виде патриархата, ксенофобии и других форм нетерпимости? Поэтому не могу согласиться с этим высказыванием: "Любая нация заботится о сохранении фундаментальных основ своей традиционной культуры, и это нормально". Заботятся о чем-то люди, которые определенный исторический период обозначали себя нацией (всего несколько веков) и часть из которых от этого понятия отказываются сегодня или радикально его переосмысливают именно потому, что от традиционной культуры можно взять только отдельные элементы, в качестве фундамента - в силу ее проблемных сторон - она больше не годится.

Гость 13-12-2013 | 21:40

Как забавно Вы свалили в кучу патриархат с ксенофобией. По-моему, это явления несколько разного порядка, с разными предпосылками возникновения (если, конечно, не пытаться обобщить всё философским принципом всеобщей связи). Принять и конструктивно использовать отдельные элементы - вот это я и предлагаю делать в отношении иных культур (в т.ч. культур нацменьшинств), взаимодействие с которыми должно предполагать не стихийную диффузию, а рациональную фильтрацию. Фундамент же должен опираться на культурное наследие коренных жителей региона (и не стоит тут сводить все на уровень архаичного фольклоризма). В чужой монастырь ведь со своим уставом не ходят, верно?
И вообще - дайте для начала белорусам самим окончательно разобраться, кто они и в какую сторону движутся, прежде чем агитировать за принятие некоторых сомнительных стандартов "европейскости" и мультикультурализма, ряд которых уже на старте является той самой миной замедленного действия, напрямую подталкивающей к росту ультра-правых настроений в Западной Европе. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись.

патриархат и ксенофобия вещи взаимосвязанные, поскольку первый предполагает жесткое разделение приватного и публичного и жесткую нормативность, которая исторически легко переносилась на разные социальные группы и порождала все новых "чужих".

а что касается "дайте беларусам разобраться", так я вообще-то тоже беларуска и пытаюсь разобраться, обосновывая в своих текстах, что эпоха "коренных жителей" прошла: это напрямую, кстати, касается постсоветского пространства, где корни очень спорное понятие (не меньше, впрочем, написано про специфику границ, или их подвижность в Восточной Европе, что точно также делает проблематичной "чистую и устойчивую" идентичность).

Post new Comment

None

artaittelt — Wed, 30 Apr 2014 05:06:05 GMT

КОЛЛЕКТИВНЫЙ ДОГОВОР

В ООО «ЛУКОЙЛ-Коми», по данным на первое августа 2013 года, трудятся 6779 человек. Все они имеют гарантированную социальную защиту, опирающуюся на корпоративные документы: Коллективный договор, Соглашение и Социальный кодекс.

Коллективный договор – это один из важнейших документов, регламентирующих внутреннюю жизнь ООО «ЛУКОЙЛ-Коми». Его функция – дать социальную защиту всем работникам Общества. Соответственно, к созданию Договора и подход особый. Поистине, это коллективный труд, в котором есть лепта каждого сотрудника Общества.

В 2008 и 2011 годах Коллективный договор «ЛУКОЙЛ-Коми» признан победителем смотра-конкурса среди предприятий нефтедобычи России. А Объединенная профсоюзная организация ООО «ЛУКОЙЛ-Коми» награждена Почетными Дипломами Президиума Российского Совета НГСП РФ. В 2012 году Президиум НГСП своим Постановлением №11-5 от 18.12.2012 г. отметил высокий уровень корпоративных социальных гарантий Коллективного договора в ООО «ЛУКОЙЛ-Коми» в 2012 году.

Успешная деятельность Общества, постоянный рост прибыли способствовали тому, что каждый новый Коллективный договор получал большую финансовую поддержку по отношению к предыдущему. Так, если в 2005 году затраты по Коллективному договору составляли 467,4 млн рублей, то в 2012 – уже более 940 млн рублей.

Социальная поддержка неработающих пенсионеров, инвалидов, социально незащищенных групп населения

Важным направлением социальной защиты является дополнительное к государственному пенсионное обеспечение. На 1 января 2013 года 3080 ветеранов предприятия получили сертификаты о пожизненной дополнительной лукойловской пенсии.

В 2007 году материальная помощь ко Дню пожилого человека была заменена на негосударственную пенсию в размере 250 рублей ежемесячно. В 2011 году эта цифра составила 315 рублей, а в 2013 году уже – 401 рубль. С 2008 года бюджетом утверждена материальная помощь ко Дню ветерана, в 2013 г. она составит 1175 рублей. В год общая сумма доплат составит 5987 рублей.

Особая забота Общества – ветераны, благодаря труду которых в течение многих десятилетий развивалась нефтяная промышленность Тимано-Печорской нефтегазоносной провинции. Выстроена система, которая постоянно совершенствуется, положения которой обеспечивает Коллективный договор, предусматривающий ряд льгот для бывших работников предприятия. Так, введены обязательные доплаты пенсионерам, единовременные выплаты, выдача бесплатных путевок в санатории. В 2012 году было приобретено 377 путевок на сумму почти 12 млн рублей.

На предприятии разработана и действует система организации летнего отдыха и лечения работников. В 2012 г. были приобретены путевки на сумму более 68 млн рублей. Традиционным местом отдыха и оздоровления работников Общества и членов их семей остаются здравницы Черноморского побережья, Кавказа, Республики Башкортостан. На должном уровне востребованными в лечебно-профилактическом плане остаются санатории Кировской области – «Нижне-Ивкино», «Лесная новь». В профилакторий «Шахтер» в 2012 году были приобретены 564 путевки.

Ежегодно реализуется программа централизованного оздоровления детей работников Общества. В 2013 году местом проведения детского отдыха стал оздоровительный лагерь «Медвежонок», расположенный в живописном уголке кавказского побережья Черного моря (пос. Кабардинка, г. Геленджик, Краснодарский край). Родительский взнос – 10 процентов стоимости путевки. Затраты по организации питания и проезда к месту отдыха и обратно производятся за счет средств Общества. Обеспеченность детей путевками составляет 100 процентов. Из средств профбюджета также выделяются средства для организации спортивно-культурных мероприятий в самом лагере.

Сотни пенсионеров обращаются в ООО «ЛУКОЙЛ-Коми» за получением материальной поддержки. Советы по благотворительности в ТПП и ЦАУА Общества ежемесячно рассматривают поступившие обращения и направляют помощь не только по Республике Коми, но и в другие регионы России и стран ближнего зарубежья, где проживают пенсионеры и ветераны Общества. Кроме того, советы ветеранов ВОВ и общества инвалидов в местах дислокации подразделений Общества используют выделенные им в рамках соглашений о социальном партнерстве средства для проведения благотворительных мероприятий, посвященных Дню защитника Отечества, Дню Победы, а также для оказания финансовой помощи особо нуждающимся.

В Республике Коми прошел конкурс на «Лучший колл�

artaittelt — Thu, 24 Apr 2014 06:36:43 GMT

30.06.2011

Министерством экономического развития Республики Коми проведен анализ и дана оценка состояния коллективно-договорного регулирования в отрасли здравоохранения.

Результаты работы показали, что в Республике Коми в течение ряда лет успешно реализуется Региональное отраслевое соглашение между Министерством здравоохранения Республики Коми и Коми республиканской организацией Профсоюза работников здравоохранения РФ.

Согласно анализу положений Регионального отраслевого соглашения по учреждениям здравоохранения, Министерством экономического развития Республики Коми сделан вывод о наличии положительной динамики в практике социально-трудовых отношений. В 81 учреждении здравоохранения заключены коллективные договоры, что составляет 83% от общего числа учреждений.

Отмечен высокий уровень подготовки коллективных договоров в отрасли здравоохранения. Об этом свидетельствуют итоги конкурса ««Лучший коллективный договор» за 2010 год. В категории «бюджетные учреждения», в которой принимали участие учреждения образования, культуры, здравоохранения, победителями стали только учреждения здравоохранения (как и в 2009 году). По итогам 2010 года были отмечены и награждены:

ГУ РК «Ухтинская психиатрическая больница»,

РГУ «Коми республиканский перинатальный центр»,

ГУ «Коми республиканский онкологический диспансер».

Подведение итогов конкурса проводится в соответствии с критериями оценки в сферах оплаты труда и социальных выплат (это и регулярность выплат заработной платы, размер средств, выделенных на обеспечение льгот и выплат работникам и членам их семей по колдоговору), охраны и условий труда (обеспечение мероприятий по охране труда, проведение аттестации рабочих мест, обеспеченность спецодеждой и другими средствами индивидуальной защиты), развития трудовых ресурсов (проведение конкурсов профессионального мастерства, организация повышения квалификации, подготовки и переподготовки работников и т. д.).

В отмеченных коллективных договорах предусматриваются более льготные трудовые, социально-экономические условия и гарантии работникам по сравнению с действующими нормами и положениями, определенными законодательством.

Коллективный договор ГУ РК «Ухтинская психиатрическая больница» занявший 1 место, награжден Дипломом. В данном колдоговоре установлены следующие дополнительные гарантии:

1) Выплаты за счет средств по платным услугам:

лица, награжденные Почетной грамотой МОГО «Ухта», разово премируются в размере одного минимального размера оплаты труда,

лица, награжденные грамотой учреждения, премируются в размере 1000 рублей;

выплаты к юбилейным датам сотрудников (50,60,70,75 лет) - 5,0 тыс. рублей;

при увольнении работника в связи с первичным уходом на пенсию по старости выплачивается единовременное пособие в размере – 5,0 тыс. рублей;

единовременное пособие в случае смерти сотрудника, родных сотрудника (муж, жена, дети – 5,0 тыс. руб.) и др.

2)Работодатель гарантирует оплату в течение 3-х лет найма жилья молодым специалистам врачебного персонала прибывших на работу из-за пределов МОГО «Ухта» и МР «Сосногорск».

3) Приложением к коллективному договору предусмотрен Перечень должностей работников, имеющих право на оплату услуг сотовой связи, согласно которому за счет внебюджетной деятельности производится оплата услуг связи для служебных переговоров.

Одним из Приложений определен круг сотрудников, имеющих право на оплату проезда к месту работы и обратно. В соответствии с ним, сотрудникам учреждения, проезд которых к месту работы и обратно осуществляется двумя маршрутами, либо стоимость проезда составляет свыше или равна 25 руб. в одну сторону, оплачивается стоимость проезда к месту работы и обратно по одному маршруту.

В коллективном договоре РГУ «Коми республиканский перинатальный центр» (далее - КРПЦ), занявшем 2 место, в разделе «Социальные гарантии работников и охрана здоровья» предусмотрено, что:

1)Работодатель обеспечивает медицинское обслуживание всех работников следующими видами медицинской помощи:

периодическими (в течение трудовой деятельности) медицинскими осмотрами сотрудников;

стоматологическая помощь по льготным расценкам для работников РГУ «КРПЦ»;

организация первоочередной лечебно-профилактической помощи по профилю учреждения,

прием цехового терапевта, специалистов РГУ «КРПЦ»;

проведение ультразвукового исследования для сотрудников РГУ «КРПЦ» при наличии направления бесплатно;

предоставление платных услуг по льготным расценкам для работников РГУ «КРПЦ», а именно: при оказании платных услуг ЭКО и анализов, проводимых лабораторией МГК, экспресс - лабораторией, лабораторией «Центра планирования семьи и репродуктивного здоровья» при наличии направления от лечащего врача, завизированного главным врачом РГУ «КРПЦ» работник будет оплачивать только стоимость реактивов и расходных материалов.

2)Работодатель за счет средств РГУ «КРПЦ» обязуется:

При прекращении трудовой деятельности в связи с выходом на пенсию или на инвалидность выплачивать единовременное пособие работникам, проработавшим в отрасли здравоохранения 20 и более лет и имеющих стаж работы в РГУ «КРПЦ»:

не менее 5 лет - в размере 2 - кратного должностного оклада с начислением районного коэффициента и северных надбавок;

10 и более лет - в размере 5 - кратного должностного оклада с начислением районного коэффициента и северных надбавок.

3)Выплачивать единовременные выплаты в следующих случаях:

к профессиональным праздникам, к юбилейным датам;

при награждении почетными грамотами, нагрудными знаками, знаками отличия в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации и Республики Коми о наградах;

за высокое профессиональное мастерство (получение званий «Лучший по профессии»);

В коллективном договоре предусмотрено оказание материальной помощи:

членам семьи работника в случае смерти работника, независимо от стажа его работы, в размере одного должностного оклада работника с начислением районного коэффициента и северных надбавок;

работнику в случае смерти его близких родственников (супруга, родителей, детей) в размере минимального размера оплаты труда;

в связи со стихийными бедствиями (пожаром, наводнениями) при наличии подтверждающих документов в размере 1 минимального размера оплата труда (при наличии средств).

Стороны обязуются организовывать культурно-массовые мероприятия, проводить физкультурно – оздоровительную работу, пропагандировать здоровый образ жизни (борьба с курением в помещениях и на территории РГУ «КРПЦ»), а также изыскивать возможности для обеспечения сотрудников жильем.

За активную работу по заключению коллективных договоров в учреждениях здравоохранения Республики Коми Республиканской трёхсторонней комиссией по регулированию социально-трудовых отношений объявлена благодарность Коми республиканской организации Профсоюза работников здравоохранения РФ.

Материал подготовлен правовым инспектором труда
ЦК профсоюза работников здравоохранения РФ по Республике Коми
М. А. Андрощук

Коллективный договор на 2014-2016 годы

artaittelt — Wed, 23 Apr 2014 17:23:40 GMT

Профсоюз работников образования

Муниципальное образовательное учреждение

Тимирязевская средняя общеобразовательная школа

433315, п.Тимирязевский, Ульяновского района,

Ульяновской области

Телефон 8-84-254-34-2-41

Коллективный договор

на 2014 - 2016 годы.

п. Тимирязевский 2014 год.

Коллективный договор

Заключен на общем собрании между работодателем и работниками

«10» января 2014 года

1. Муниципальное образовательное учреждение дополнительного образования детей Ишеевский Дом детского творчества.

2. Фамилия, Имя, Отчество (полностью), телефон.

Селиванова Валентина Борисовна - руководитель 8-84-254-34-2-41

Рахметуллова Гузель Радиковна - главный бухгалтер

Зотова Эльмира Рафиковна - председатель профгруппы.

3. 433315 Ульяновская область, Ульяновский район, п.Тимирязевский, ул.Школьная, дом 3-а

4. Основной вид деятельности - учебно-воспитательный

5

(дата регистрации кол.договора)

6.

(средняя зарплата работающих)

7.

(численность работающих)

8. 10 .01. 2014 года на 2014-2016 г.г.

(Дата принятия коллективного договора и срок его действия)

Коллективный договор подписали:

ОТ РАБОТОДАТЕЛЯ ОТ ТРУДОВОГО КОЛЛЕКТИВА Директор председатель профгруппы

МОУ Тимирязвской СОШ______Селиванова В.Б. ________ __ Э.Р.Зотова

Зарегистрирован в отделе по труду администрации Ульяновского района

№__от______20 _г._________________________

Подпись лица зарегистрировавшего договор

Общие положения

1. Настоящий коллективный договор разработан в соответствии с Трудовым кодексом, Законами РФ «О коллективных договорах и соглашениях», «О профессиональных Союзах, их правах и гарантиях» и является локальным нормативным актом, регулирующим социально-трудовые и профессиональные отношения между работодателем и работниками.

2. Сторонами настоящего коллективного договора являются:

Работодатель Муниципальное образовательное учреждение Тимирязевская средняя общеобразовательная школа в лице директора Селивановой Валентины Борисовны именуемый далее «Работодатель», и работники организации, представленные профсоюзной организацией в лице председателя профгруппы.

3. Работодатель и работники обязуются неукоснительно соблюдать условия коллективного договора, уважать интересы друг друга, избегать конфронтации. Все спорные вопросы решать путем выработки взаимоприемлемых решений. На период действия коллективного договора при своевременном и полном выполнении его условий, стороны отказываются от проведения забастовок, локаутов и др.

4. При реорганизации коллективный договор сохраняет своё действие на период реорганизации, затем может быть пересмотрен по инициативе одной из сторон. При смене руководства действие коллективного договора сохраняется в течение 3-х месяцев, после чего заключается новый коллективный договор или сохраняется, изменяется, дополняется существующий, что фиксируется в отдельном соглашении, принятом в порядке, установленном для заключения коллективных договоров с обязательной регистрацией в органе по труду.

5. При ликвидации организации в порядке и на условиях, установленных законодательством, коллективный договор действует в течение сего срока проведении ликвидации, при этом претензии трудового коллектива к коллективному договору удовлетворяются из имущества ликвидируемой организации в соответствии с действующим гражданским законодательством. Размер средств, направляемых для удовлетворения претензий работников, определяется работодателем по согласованию с представителем работников, подписавших коллективный договор.

6. Изменения и дополнения коллективного договора в течение срока его действия производится только по взаимному согласованию сторон в порядке, установленном действующим законодательством для его заключения.

7. Действие коллективного договора распространяется на всех работников организации, работодателей, представителей работодателя, или иные категории работников, по поручению которых велись переговоры, а также в период действия коллективного договора.

8. Коллективный договор заключен на срок 3 года и вступает в силу с 01.01.2014 года (с момента подписания).

Раздел 1. Трудовые отношения

1.1. Трудовые отношения между работодателем и работником при поступлении на работу оформляются заключением письменного трудового договора, как на неопределенный срок, так и на срок не более 5 лет, а также на время выполнения определенной работы.

1.2. Работодатель обязуется ознакомить с правилами внутреннего трудового распорядка, коллективным договором каждого вновь принимаемого на работу до заключения с ним трудового договора.

1.3. Работодатель в течение 2-х недель с момента приема на работу работника представляет в территориальный орган государственного пенсионного страхования заполненную анкету на страхование работника.

1.4. Работодатель не вправе требовать от работника выполнения работы, необусловленной трудовым договором. Перевод на другую работу без согласия работника допускается лишь в случаях, предусмотренных законодательством.

1.5. Прием на работу специалистов, в том числе главных, производится на конкурсной основе (перечень должностей прилагается к коллективному договору). Положение о конкурсе утверждается работодателем с учетом мнения профсоюзного органа или иным представительным, органом.

1.6. Работодатель обязуется обеспечить:

- соблюдение законов, других нормативно-правовых актов Российской Федерации, Ульяновской области;

- своевременное заключение (перезаключение) коллективного договора в порядке, определенном действующим законодательством;

- обеспечивать безопасность труда и условия, отвечающие требованиям охраны и гигиены труда;

- разработку плана социально-экономического развития организации;

- здоровые и безопасные условия труда;

- техническое перевооружение производства с целью повышения его эффективности;

- конкурентоспособность выпускаемой продукции;

- информирование трудового коллектива о перспективах развития организации, его финансовом положении и другим вопросам;

- предоставление рабочего места для работников, пострадавших на производстве или перенесших тяжелые заболевания (по заключению МСЭК или КЭК).

1.7. Работник организации обязуется:

- способствовать выполнению производственных задач;

- добросовестно выполнять свои трудовые обязанности, соблюдать трудовую дисциплину;

- соблюдать требования по охране труда и обеспечению безопасности труда;

- бережно относиться к имуществу работодателя и других работников;

- повышать свой профессиональный уровень;

- укреплять свое здоровье.

Раздел 2. Обязательства работодателя по обеспечению занятости.

2.1. Работодатель признает, что гарантированная занятость - важное условие благополучия работников. Работодатель обязуется не производить совращения штатов, если к этому не принудит жесткая экономическая обстановка. Прежде, чем уволить кого-либо из работников, работодатель разрабатывает мероприятия, позволяющие избежать сокращения численности работников.

2.2. Все вопросы, связанные с изменением структуры организации, реорганизацией, а так же сокращением численности и штата рассматриваются в соответствии с действующим Уставом организации при участии профкома с предоставлением обоснования по сокращению.

2.3. Работодатель обязуется предварительно не менее, чем за 2 месяца, а при массовом сокращении не менее, чем за 3 месяца, в письменной форме уведомлять профсоюзный орган о сокращении численности и штатов, предоставлять планы-графики высвобождения работников с разбивкой по месяцам, список сокращаемых должностей и проводить с ним переговоры о соблюдении прав и интересов работников.

2.4. При сокращении преимущественное право на оставление на работе, кроме указанных в ст. 179 Трудового Кодекса, а также лиц, увольнение которых не допускается ст. 261. 269 Трудового Кодекса, имеют лица:

- предпенсионного возраста (за 2 года до пенсии);

- проработавшие в данной организации свыше 10 лет;

- первоочередники на улучшение жилищных условий;

- лица, в семье которых один из супругов имеет статус безработного или пенсионера;

- одинокие матери или отцы, имеющие ребёнка в возрасте до 14 -16 лет.

2.5. Работникам, предупрежденным об увольнении по сокращению численности

(штата) предоставляется по его просьбе 1 (или не менее одного) оплачиваемый день

в неделю для поиска работы.

Раздел 3. Профессиональная подготовка, переподготовка и повышение квалификации

3.1. В целях эффективной работы организации, создания условий для конкурентоспособности работников, как основы их социальной защищенности работодатель с учетом мнения 1 представительного органа работников.

3.2. Разрабатывает единый план подготовки, переподготовки и повышения квалификации персонала в учебных заведениях, на производстве, доводит его до сведения работников.

3.3. Осуществляет любое должностное перемещение с учетом предварительного переобучения в соответствующей учебной структуре с обязательной аттестацией на основе квалификационных требований к профессиям и должностям.

3.4. Обеспечивает работой в соответствии с полученной квалификацией.

3.5. Предусматривает при заключении трудового договора с работниками условие о своевременном повышении уровня профессиональной квалификации.

3.6. Обеспечивает право работника на профессиональную подготовку, переподготовку и повышение квалификации путем заключения договора между работниками и работодателем.

3.7. В целях повышения квалификации работников без отрыва от производства работодатель заключает ученический договор, который является дополнительным к трудовому договору и заключается на срок, необходимый для обучения данной профессии, специальности, квалификации.

Раздел 4 .Режим рабочего времени

4.1. Продолжительность рабочей недели, режим рабочего времени и отдыха определяется

правилами внутреннего трудового распорядка, графиками сменности, утверждаемыми

работодателем, с учётом мления профсоюзного органа, а также с учётом специфики работы.

4.2. По распоряжению работодателя, в случае производственной необходимости , работники могут привлекаться к выполнению своих трудовых функций за пределами нормальной продолжительности рабочего времени (.Перечень должностей работников с непрерывным рабочим днем прилагается)

4.3. Педагогические работники образовательного учреждения не реже чем каждые 10 лет

непрерывной преподавательской работы имеют право на длительный отпуск сроком до одного года.

4.4.Ежегодный основной оплачиваемый отпуск предоставляется работникам продолжительностью 56 календарных дней.

4.6. Очередность предоставления ежегодных отпусков определяется графиком,

утверждённым работодателем с учётом мнения профсоюзного органа и утверждённого не позднее, чем за 2 недели до истечения календарного года.

4.7. Отдельным категориям работников, помимо гарантированного законодательством,

предоставляется преимущественное право предоставления отпуска в летнее или другое удобное для них время:

- работникам, имеющим 2-х и более детей в возрасте 14 лет;

- работникам, имеющим ребенка инвалида.

4.8. Супругам, работающим о одной организации предоставляется право одновременного ухода в отпуск. Если один из них имеет отпуск большей продолжительности, то другой может взять соответствующее число дней отпуска без сохранения зарплаты.

4.9.Для решения неотложных социально-бытовых вопросов, связанных с охраной здоровья, выполнением рабочего долга и по другим уважительным причинам по личному письменному заявлению с разрешения руководства организации предоставляются краткосрочный отпуска без сохранения заработной платы, кроме случаев предусмотренных Трудовым кодексом:

- работнику, имеющему 2-х и более детей в возрасте до 14 лет 3 дня;,

- работнику, имеющему ребенка-инвалида (инвалида с детства) в возрасте до 18 лет 5 дней, сверх установленных законодательством (ст.262 Трудового Кодекса) дополнительных оплаченных выходных дней;

- одинокой матери (отцу), имеющим ребенка до 14-ти лет 7 дней;

- мужчинам в связи с рождением ребенка в семье 2 дней;

- родственникам для ухода за заболевшим членом семьи на срок по заключению органов здравоохранения;

- в связи с юбилеем 1 день;

- в связи с бракосочетанием самого работника или его детей 3 дня

Раздел 5. Оплата труда, гарантированные и компенсационные выплаты

5.1.Выплата заработной платы производится в денежной или иной форме.

5.2. Оплата труда производится по часовым тарифным справкам или месячным окладам для рабочих и должностным окладам согласно штатному расписанию для руководителей, специалистов, служащих.

5.3. Оплата труда рабочих и служащих производится согласно Положению по оплате труда и стимулированию.

5.4.Месячная оплата труда работника, отработавшего полный фонд рабочего времени

и выполнившего нормы труда, не может быть ниже минимального размера оплаты труда , установленного законодательством.

5.5. Работа в сверхурочное время, праздничные, выходные дни оплачиваются

в размерах не менее, чем это предусмотрено законодательством.

5.5. Выплата зарплаты производится 2 раза в месяц. Если день выдачи зарплаты совпадает выходными или праздничным днем, то она выдается на кануне. При отсутствии средств на счету предприятия, работодатель обязуется в указанные сроки обеспечить выдачу зарплаты, изыскав для этого дополнительные средства.

5.7. В случае приостановки деятельности организации на основании закона РФ

«О несостоятельности (банкротстве) предприятий» работодатель обязуется изыскать средства на выплату зарплаты.

5.8. Работникам, уходящим в отпуск, заработная плата и отпускные выплачиваются не позднее, чем за 3 дня до начала отпуска. В случаях, если администрация не провела своевременную и выплату, отпуск по требованию работника может быть перенесен.

5.9. Средний дневной заработок для оплаты отпусков и выплаты компенсаций за неиспользованный отпуск исчисляется согласно действующему законодательству.

5.10. В целях контроля за рациональным использованием финансовых средств трудовой коллектив вправе создавать наблюдательные комиссии в соответствии с действующим

законодательством.

5.11. Поощрять активных изобретателей и рационализаторов в соответствии с Положением.

Раздел 6. Улучшение условий и охраны труда.

6.1. Работодатель в соответствии с действующим и иными законодательными и нормативными правовыми актами об охране труда гарантирует права работников на охрану труда и обязуется:

- обеспечить выполнение в установленные сроки мероприятий по предупреждению несчастных случаев и профессиональных заболеваний, разработанных на основе анализа травматизма и заболеваний, а также соглашение по охране труда на каждый год действия коллективного договора (соглашение прилагается к коллективному договору);

- своевременно проводить инструктаж, обучение, стажировку на рабочем месте и проверку требований охраны труда, пожарной безопасности работников организации в соответствии с законодательством;

- не допускать к работе лиц, не прошедших инструктаж, обучение, стажировку и проверку знаний требований охраны труда;

- обеспечить работников бесплатно спецодеждой, спецобувью и др. средствами индивидуальной защиты в соответствии с типовыми отраслевыми нормами. Своевременно производить ее чистку, стирку, ремонт, замену преждевременно потерявших свои защитные свойства не по вине работника спецодежду, спецобувь и другие СИЗ за счет средств работодателя;

- организовать обязательные предварительные (при поступлении) и периодические медицинские осмотры за счет средств работодателя;

- работникам, занятым на работах, связанных с загрязненном, ежемесячно выдавать бесплатно моющие средства в соответствии с утвержденным перечнем (прилагается);

- обеспечить, профессиональную переподготовку работника за счет средств работодателя в случае ликвидации рабочего места, вследствие неудовлетворительных условий труда, а также в случае потери работоспособности в связи с несчастным случаем на производстве или профзаболеванием;

- информировать работников об условиях и охране труда ни рабочих местах о полагающихся им компенсациях и СИЗ;

- осуществлять обязательное социальное страхование работников от несчастных случаев на производстве и профзаболеваний;

- заключать договор на медицинское обслуживание работников в порядке дополнительного страхования. Обеспечить ежегодное бесплатное проведение диспансеризации работников.

- обеспечить нормативно-правовыми актами по охране труда;

- обеспечить условия для деятельности уполномоченных (доверенных) лиц по охране труда, выполнять социальные гарантии, установленные законодательством для уполномоченных (доверенных) лиц по охране труда (выделение времени для выполнения обязанностей, сохранение заработной платы, доступность информации и др.).

6.2. Работники обязуются:

- соблюдать требования охраны труда, устанавливающие правила выполнения работ и поведения в производственных помещениях, строительных площадках, рабочем месте;

- правильно применять средства индивидуальной и коллективной защиты;

- соблюдать трудовую технологическую дисциплину;

- немедленно извещать своего непосредственного или вышестоящего руководителя о каждом несчастном случае, происшедшем на производстве, о любой ситуации, угрожающей жизни и здоровью людей

Раздел 7. Социальное развитие коллектива

Работодатель обязуется:

7.1. Обеспечить в полном объёме предоставление льгот и компенсаций, установленных законодательными актами РФ, решениями Главы администрации области ветеранам войны и труда, воинам — интернационалистам, участникам ликвидации последствий катастрофы на Чернобыльской АЭС, инвалидам и другим категориям граждан.

7.2. Совместно с профсоюзным органом установить очередность работников, нуждающихся в улучшении жилищных условий, учитывая льготы и преимущества, составить льготный список. Распределять жильё в соответствии с действующими в области правилами.

7.3. Обеспечить содержание и оснащение рабочих общежитии, столовой в соответствии

с нормами и правилами их эксплуатации. Обеспечить работу медпункта и специализированных медицинских кабинетов (стоматологического, массажного, гинекологического и т.д.) систематическое пополнение аптечек первой помощи, проведение вакцинации с целью предупреждения массовых заболеваний гриппом.

7.4. Матерям, находящимся в отпуске по уходу за ребёнком до достижения им возраста 3 лет, ежемесячно производится компенсационная доплата в размерах, установленных федеральными нормативными актами.

7.5. Работникам, имеющим среднедушевой доход ниже прожиточного минимума на душу населения, сложившегося в области, а также учащимся ВУЗов, являющимися стипендиатами организации, за успешную учёбу выплачивать ежемесячное пособие до уровня прожиточного минимума.

7.6. Выделить из фонда потребления средства на оздоровление, проведение культурно -массовых и спортивных мероприятий, организацию занятости детей и подростков во время каникул.

7.7. Сохранять бесплатное медицинское обслуживание при выходе на пенсию работникам, прикреплённым в период их работы к находящимся на балансе предприятия медицинским учреждениям и имеющим право на льготы в соответствии с законодательством РФ.

7.8. Предусмотреть расходы по частичной оплате учреждениям и организациям здравоохранения услуг, оказываемых работникам:

- абонента в группах здоровья;

- занятия в спортивных секциях;

-протезирование.

7.9.С целью социальной поддержки молодых семей предусмотреть (в % к заработной плате) выплаты пособий на питание беременным женщинам и дотации на детское питание.

7.10.Членам выборных профсоюзных органов, не освобожденным от производственной работы, предоставляется свободное от работы время с сохранением среднего заработка для выполнения общественных обязанностей: председатели профкома 12 часов в месяц, членам профкома 6 часов в месяц.

Раздел 8. Условия работы профсоюзной организации

8.1.Работодатель признает: - профсоюзный комитет правомочным представителем трудового коллектива, трудовых и связанных с трудом иных социально - значимых вопросов ; - неукоснительно соблюдать право работников коллектива, представляющим его интересы в области объединение в профсоюзы для защиты своих интересов; - за профсоюзом право на осуществление общественного контроля за соблюдением трудового законодательства, законодательства об охране труда, настоящим коллективным договором, расходованием средств социального страхования через представительство в комиссии по социальному страхованию. Работодатель обеспечивает участие с правом совещательного голоса председателя профкома и представителя в управленческих совещаниях на уровне дирекции, председателей профсоюзных органов подразделений ,в управленческих совещаниях на уровне этих подразделений. Председатели профкомов обязательном порядке включаются в комиссии: по приватизации, реорганизации, ликвидации, по аттестации работников, по проверке деятельности подразделений, расследованию несчастных случаев на производстве, профессиональных заболеваний. 8.2.Работодатель создает необходимые условия для деятельности профсоюзного органа: - предоставляет бесплатное помещение( указать номер комнаты со всем оборудованием, отоплением , освещением , уборкой и охраной) для работы самого профсоюзного органа, а также для проведения профсоюзных собраний; -представляет в бесплатное пользование выборному профсоюзному органу находящиеся на балансе организации базы отдыха , детско — юношеские и другие объекты, предназначенные для ведения культурно - просветительской, оздоровительной, физкультурной, спортивной работы; - распространяет на освобожденных профсоюзных работников, избранных в профком такие же социально — трудовые права и льготы, как и на других работников; - гарантирует признание, неприкосновенность, защиту прав собственности профсоюзов; - членам выборных профсоюзных органов, неосвобожденным от производственной работы, предоставляется свободное время от работы с сохранением среднего заработка для выполнения общественных обязанностей :председателю профкома 12 часов в месяц, членам профкома 6 часов в месяц; - гарантирует проведение в рабочее время профсоюзных собраний (конференций) при условии заблаговременного согласования профкомом времени их проведения; - отчисляет 1 % от фонда оплаты труда денежные средства первичной профсоюзной организации на культурно- массовую и физкультурно- оздоровительные работы . 8.3.Профсоюзный орган гарантирует каждому члену профсоюза право на защиту своих интересов через профсоюзную организацию:

- проводит бесплатные юридические консультации;

- осуществляет защиту экономических и трудовых прав работников;

- направляет работу учреждений культуры, спорта, отдыха в интересах работников и членов их семей:

- вносит предложения работодателю и участвует в рассмотрении своих предложений по социально-трудовым вопросам;

- осуществляет общественный контроль за использованием средств, направляемых на проведение социально-культурных мероприятий, оказывает содействие в формировании наблюдательных комиссий за рациональным использованием финансовых средств.

8.4.По письменному заявлению работников работодатель не препятствует безналичному удержанию из заработной платы членов профсоюзов членских взносов и их перечислению в распоряжение профсоюза.

8.5. Работодатель участвует (по приглашению профсоюзного комитета) в обсуждении вопросов профсоюзной деятельности.

Раздел 9. Ответственность за выполнение коллективного договора

9.1. Стороны, подписавшие договор, ежегодно (или в сроки остановленные в коллективном договоре) отчитываются о ходе его выполнения на собрании (конференции) работников организации. Контроль за выполнением коллективного договора осуществляется сторонами и их представителями, а также органами по труду исполнительной власти.

9.2.Лица, представляющие работодателя, виновные в нарушении и невыполнении обязательств, предусмотренных коллективным договором, несут ответственность в соответствии с законодательством РФ.

9.3. Лица, представляющие работодателя, уклоняющиеся от участия в переговорах по заключению, изменению коллективного договора подвергаются административной ответственности согласно действующему законодательству.

Раздел10 . Заключительные положения

10.1.Работодатель обеспечивает тиражирование коллективного договора и ознакомление с ним работников в 20-ти дневный срок с момента его подписания.

10.2.Работодатель обязуется направить настоящий коллективный договор, ровно как и все его изменения в дополнениях в районные (областной) отделы по труду на регистрацию в семидневный срок со дня подписания.

10.3.Контроль за выполнением коллективного договора осуществляется комиссией ,состав которой формируется сторонами на равноправной основе и подлежит утверждению на собрании ( конференции) работников. Комиссия проверяет выполнение коллективного договора согласно плану своей работы и по фактам письменного обращения работодателя, профкома, отдельных работников. Заседание комиссии проводятся не реже 1 раза в квартал с обязательным оповещением работников об итогах проводимых проверок.

10.4.Профком вправе запрашивать и получать информацию у работодателя о ходе и итогах выполнения коллективного договора, при необходимости требуется от работодателя проведения экспертизы или приглашения экспертов оплачиваемых работодателем, заслушивание на своих заседаниях о ходе выполнения договора.

10.5.Стороны обязуются начать переговоры по заключению нового договора за три месяца до окончания срока действия данного договора.

Листовки профсоюза работников калужского завода

artaittelt — Wed, 23 Apr 2014 17:19:54 GMT

Листовки профсоюза работников калужского завода «Бентелер» проверяют на экстремизм

Сотрудники Центра по противодействию экстремизму (Центр «Э») проверяют листовки профсоюза калужского завода «Бентелер». В среду на завод приехали трое сотрудников полиции, которые хотели пообщаться с шестерыми активистами первичной профсоюзной организации, которая входит в Межрегиональный профсоюз работников автопрома (МПРА), включая председателя «первички» Виталия Полончука, говорится в сообщении МПРА.

Полицейские сказали членам профсоюза, что основанием для проверки стало заявление в следственное управление Следственного комитета по Москве от начальника службы безопасности «Бентелера» Владимира Костенко и юриста предприятия Константина Рачева, говорится на сайте профсоюза.

Согласно заявлению, в листовках содержатся оскорбления в адрес администрации предприятия и профсоюза работников «Бентелер Аутомотив» (ПРБА), который в МПРА называют подконтрольным руководству завода. Также подозрения в экстремизме вызвали и призывы к «коллективным действиям».

В одной из листовок МПРА называют ПРБА марионеточным профсоюзом и критикуют предложенный им коллективный договор с предприятием.

«Боссы нам ничего давать не собираются. Хотя по сути это именно мы своим трудом содержим предприятие, приносим прибыль акционерам и бонусы менеджменту», — говорится в тексте листовки.

Сами листовки посвящены кампании первички «Бентелера» за подписание нового коллективного договора на предприятии. Коллективный договор, согласно Трудовому кодексу РФ, регулирует социально-трудовые отношения в организации или у индивидуального предпринимателя и заключается между работниками и работодателем в лице их представителей. По мнению профсоюза «Бентлера», колдоговор существенно улучшит положение рабочих на предприятии.

«Я думаю, что это попытка помешать работе нашего профсоюза и запугать его членов. На беседы полиция вызывала не активистов, а простых рабочих, которые просто состоят в профсоюзе», —

рассказал «Русской планете» председатель профкома МПРА Алексей Настин, также упомянутый в заявлении.

Кроме Настина и Полончука в заявлении названы также рабочие Александр Антонов, Тагир Алибешеров, Юрий Баранов и Андрей Баранов. Члены профсоюза от общения с полицией отказались.

Уголовное дело по статье 282 УК РФ («Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства») пока не возбуждено. Получить комментарии от ГУ МВД Калужской области «Русской планете» не удалось. В офисе «Бентелера» в Калуге отрицают, что юрист и начальник службы безопасности предприятия подавали заявление о преступлении в СКР.

«В ходе обычной деятельности Общества у руководства возник вопрос о правомерности содержания распространяемых материалов на территории Общества. С целью проверки законности текста этих материалов Общество обратилось в Центр по противодействию экстремизма с просьбой дать правовую оценку материалов», — говорится в сообщении предприятия, которое имеется в распоряжении «Русской планеты».

По данным «Бентелера», Центр «Э» направил материалы проверки в СКР, и по его поручению были опрошены работники, упоминаемые в листовках.

«Никаких обвинений в отношении профсоюзов или их членов общество не выдвигало и с какими-либо экстремистскими материалами не сравнивало», — говорится в релизе «Бентелера».

Председатель МПРА Алексей Этманов назвал действия полиции «возмутительным вмешательством в дела профсоюза». Он написал заявление на имя руководителя Следственного комитета Александра Бастрыкина и начальника УМВД по Калужской области Сергея Бачурина.

Алексей Этманов. Фото: mpra.info
В заявлении Этманов настаивает, что ни в самом тексте, ни в факте распространения листовок нет ничего противоправного. «Это неотъемлемый элемент профсоюзной деятельности и реализация права, гарантированного конституцией и целым рядом законов РФ, а также международным правом», — пишет глава МПРА.

Представителей ПРБА также вызывали на допрос из-за проверки по заявлению об экстремизме, рассказал «Русской планете» председатель первичной организации профсоюза Александр Орлов. «Меня вызывали в органы, чтобы уточнить, не занимаемся ли мы экстремизмом. Видимо, проверяют всех», — сказал он.

Агитматериалы МПРА уже не в первый раз проверяют на экстремизм. В 2007 году Заволжский райсуд Твери внес в список экстремистских материалов ряд печатных изданий МПРА на том основании, что они «не отражают точку зрения работодателя и создают негативное отношение к нему».

В тексте судебного решения было сказано, что листовка профсоюза «возбуждает социальную рознь и вражду, пропагандирует исключительность, превосходство либо неполноценность граждан по признаку их социальной принадлежности».

«Данная листовка не является выражением демократических взглядов, поскольку в ней не отражена позиция противоположной стороны, а имеются лишь негативные установки, имеющие негативное воздействие на человека», —

говорил эксперт-филолог на судебном заседании.

Германская компания Benteler AG — один из самых крупных производителей комплектующих для автомобилестроения. На сегодняшний день в компании работает около 25 тысяч сотрудников в 150 центрах, разбросанных по 36 странам мира. В Калужской области расположено предприятие ООО «Бентелер Аутомотив», где производят автокомпоненты.